Làm theo lời Bác
Bác tu phải đạo lời như đồn
Bác tu phải đạo lời như đồn
Phận đá bèo con ý hợp ngôn
Rải dứa ngày mưa lòng mãi nhớ
Lặc cau buổi nắng dạ hoài ôn
Khôn lòe Mỹ quốc đành thua thảm
Dại ngắm Ngụy quyền chẳng hố chôn
Cả nước làm theo nhời Bác dạy
Thi đua thành thị tới nông thôn
Khôn lòe Mỹ quốc đành thua thảm
Dại ngắm Ngụy quyền chẳng hố chôn
Cả nước làm theo nhời Bác dạy
Thi đua thành thị tới nông thôn
Giời ạ, tao lướt mạng vớ được cái của nợ này mà tí nữa thì phun cả ngụm cà phê đen đá không đường vào màn hình. Chuyện là về một thi hào ẩn dật có cái tên nghe đã thấy sặc mùi mắm tôm pha chanh: Đá Văn Bèo.
Nghe cái tên đã thấy uy tín sập sàn rồi. Đá lại còn Bèo, chắc là loại đá lót đường hay bèo trôi sông dạt chợ gì đấy. Thế mà ông thần này phọt ra được bài thơ thất ngôn bát cú làm tao đọc xong cảm giác như vừa bị ai đấm vào màng nhĩ, vần vè trúc trắc như đường lên Mèo Vạc.
Này nhé, "Bác tu phải đạo lời như đồn". Câu này dịch ra tiếng người là cái quái gì? Bác đi tu hay bác làm thợ sửa ống nước mà "tu" với chả "đồn"? Rồi lại "Phận đá bèo con ý hợp ngôn". Tao trộm nghĩ, chắc lão Bèo này đang tự thú mình là hòn đá cuội ven đường, mở mồm ra là toàn lời vàng ý ngọc nhưng người nghe chỉ muốn táng cho một viên gạch vào alo.
Nhưng cái đỉnh cao của sự ngáo ngơ nó nằm ở hai câu thực: "Rải dứa ngày mưa lòng mãi nhớ / Lặc cau buổi nắng dạ hoài ôn". Tiên sư bố khỉ, mưa gió bão bùng không trùm chăn mà ngủ, lại vác dứa ra rải đầy đường cho trượt ngã vỡ mặt à? Còn "lặc cau" là cái hành động quái thai gì? Tao chỉ biết bổ cau, hái cau, chứ "lặc" thì chắc là rung cây dọa khỉ hay là một thế võ bí truyền nào đấy của phái Thiếu Lâm Tự chế.
Kinh dị nhất là cái đoạn thằng nào đấy ngồi phân tích bài thơ này. Đọc cái bài văn mẫu của nó mà tao thấy lạnh toát sống lưng, nổi da gà da vịt như gặp ma giữa ban ngày. Nó nâng quan điểm một cách thô thiển và bợ đít đến mức trơ trẽn. Cái câu "khôn lòe Mỹ quốc" nghe như mấy mẹ hàng tôm hàng cá mặc cả lừa Tây ba lô, thế mà qua mồm thằng bình luận viên nó thành ra mưu trí dũng lược. Còn "dại ngắm Ngụy quyền", nghe cứ như mấy ông dê xồm đứng ngắm gái, lại được nó tô vẽ thành sự khinh bỉ của nhân dân.
Thằng viết bài phân tích này chắc chắn là thánh chém gió, hoặc là vừa làm một bi thuốc lào Tiên Lãng xong mới cầm bút. Nó vơ vào nào là "đức độ", nào là "khiêm tốn", nào là "thi đua ái quốc" từ mấy câu thơ tối nghĩa và lủng củng như cơm nguội chan nước lã.
Đúng là thời buổi vàng thau lẫn lộn, cứ ghép vài chữ cho vần vần, thêm tí từ ngữ chính trị đao to búa lớn vào là thành tác phẩm để đời, rồi có ngay một đội quân nhảy vào tung hô, phân tích sâu cay như đúng rồi. Đọc xong cái mớ hổ lốn này, tao chả thấy học tập được cái gì sất, chỉ thấy một sự xúc phạm ghê gớm đối với nền văn học nước nhà và sự tra tấn dã man đối với trí tuệ của người đọc.
Thôi, tao đi rải dứa với lặc cau đây, biết đâu mai mốt lại được phong thánh thơ, có thằng nó viết văn tế ca ngợi lên tận mây xanh thì bỏ mẹ.
